屈原塔
【阮郎归】
粉痕闲印玉尖纤，
啼红傍晚奁。
旧寒新暖尚相兼，
梅疏待雪添。
春冉冉，恨恹恹，
章台对卷帘。
个人鞭影弄凉蟾，
楼前侧帽檐。
粉痕闲印玉尖纤，
啼红傍晚奁。
旧寒新暖尚相兼，
梅疏待雪添。
春冉冉，恨恹恹，
章台对卷帘。
个人鞭影弄凉蟾，
楼前侧帽檐。
屈原塔翻译和注释
赏析
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
屈原塔拼音版
ruǎn láng guī br br fěn hén xián yìn yù jiān xiān, br tí hóng bàng wǎn lián. br jiù hán xīn nuǎn shàng xiāng jiān, br méi shū dài xuě tiān. br br chūn rǎn rǎn, hèn yān yān, br zhāng tái duì juàn lián. br gè rén biān yǐng nòng liáng chán, br lóu qián cè mào yán. br提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。