⒈ 谓道德才智仅次于圣人。
引汉 赵岐 《＜孟子＞题辞解》：“﹝ 孟子 ﹞命世亚圣之大才者也。”
《初学记》卷九引 三国 吴 张俨 《默记》：“汉光武 体亚圣之才，执文武略，聪明仁德。”
《旧唐书·姚崇传》：“昔 孔丘 亚圣，母墓毁而不修； 梁鸿 至贤，父亡席卷而葬。”
⒉ 指道德才智仅次于圣人的人。
引汉 王充 《论衡·书虚》：“鲁 去 吴 千有餘里，使 离朱 望之，终不能见，况使 颜渊，何能审之？如才庶几者，明目异於人，则世宜称亚圣，不宜言 离朱。”
晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“夫所谓亚圣者，必具体而微，命世絶伦。”
清 钱大昕 《廿二史考异·三国志三》：“子张、子路、子贡 诸贤，当时皆有亚圣之目也。”
⒊ 指某一技艺仅次于前代圣手的人。
引唐 张怀瓘 《书断》：“﹝ 张昶 ﹞尤善章草，书类 伯英，时人谓之亚圣。”
明 吴道迩 《襄阳府志·献征下》：“﹝ 张机 ﹞工於治疗，尤精经方……论者推为医中亚圣。”
⒋ 特指 孟子。元 文宗 时，封 孟轲 为 邹国亚圣公 ； 明世宗 时，去其封号，只称亚圣。
引明 黄溥 《闲中今古录摘抄》引 钱奇勋 诗：“引棺絶粒箭当胸，拚死扶持 亚圣公。”
清 洪楝园 《＜后南柯＞自序》：“天赋之职任，亚圣所谓良知良能是也。”
⒈ 对孟子的尊称。元时封孟子为「亚圣邹国公」。明世宗时罢其封爵，只称「亚圣」，谓其次于孔子。
⒉ 对东汉张昶的美称。张昶工书法，类其兄芝，芝善草书，时称「草圣」，乃称昶为「亚圣」。
⒊ 对东汉张机的敬称。张机精通医术，著有《伤寒论》及《金匮玉函要略》，自汉魏以来，家肄户习，世推为医中亚圣。