释义:犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
出处:唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。”
释义:率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。
出处:《晋书·后妃传下》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》:“威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。”
释义:沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
出处:《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。”
释义:比喻勤于经营,防患未然。
出处:《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”
释义:寸、尺:比喻很少。形容极少的土地。
出处:曾朴《孽海花》第13回:“我得了这图,一来可以整理整理国界,叫外人不能占踞我国的寸土尺地,也不枉皇上差我出洋一番。”
释义:撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。
出处:明·吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。”
释义:指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。
出处:元·郑光祖《三战吕布》第一折:“军前累立功劳大,列土分茅受大封。”
释义:抛掷土丸以逐禽兽。
出处:汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“孝子不忍见其父母为禽兽所食,故作弹以守之,绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹,飞土逐害’之谓也。”
释义:故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
出处:李晓明《平原枪声》:“俗话说:‘故土难离’。”
释义:古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。
出处:《书·禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时。苴以白茅,用白茅裹土与之。”
释义:旧时土葬,人死后埋入土中,死者方得其所,家属方觉心安。
出处:明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲:“自古道盖棺事定,入土为安。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十一:“亲戚多道:‘从来说入土为安,为何要拘定三年?’”
释义:水土:指地方,引申为自然环境。对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“大抵此症,起于饮食失调,兼之水土不伏,食积于小腹之中,凝滞不消,遂至生热,升至胸中,便觉饥饿。”
释义:方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点
出处:《晋书·王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。”
释义:撮:聚合;撮土:用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉,烧香敬神
出处:明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为香,望空中拜了四拜,将白罗汗巾,悬梁自缢而死。”
释义:意识是在家乡不种地谋生,以搞企事业,做加工业服务业等。
出处:我国农村的经济体制改革大体上经历了“分田单干”、“离土不离乡”、“离土又离乡”三个阶段;
释义:把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。
出处:《荀子·儒效》:“积土而为山,积水而为海。”